Божественный герой. Умение побеждать на поле битвы жизни. Шри Чинмой

Шри Чинмой
Божественный герой. Умение побеждать на поле битвы жизни

Издательство: ИП Васильев А.В., 2014
Твердый переплет, 416 стр.
Формат: 12х17 см (70x100/32)
ISBN 5-902963-01-X
Название оригинала: The Divine Hero
Winning in the Battlefield of Life
Sri Chinmoy

Печатается по изданию:
Sri Chinmoy
The Divine Hero
Winning in the Battlefield of Life
2002

Эта книга — эффективный практический курс саморазвития, который поможет стать победителем на поле битвы жизни. Как победить страх, неуверенность, разочарование, сомнение в себе? Как перестать находиться в конфликте с самим собой? Автор, философ и мыслитель, отвечает на эти вопросы, предлагая «всю мудрость восточной философии, глубокие духовные притчи, традиционные сюжеты, вдохновляющую поэзию и собственные афоризмы для самой широкой аудитории.

Избранное

Жизнь божественного героя

О странник по морям времен,
Ты движешься вперед
И миру отдаешь
Достигнутого свет.
Открытий много предстоит,
И щедро будешь ты дарить,
О странник по морям времен.

Духовная жизнь — это жизнь героя. Вы должны все время принимать сторону божественных сил. Эти божественные силы неизменно стараются спасти и просветлить вас. Между божественным и небожественным в каждом человеке идет постоянная борьба. Враждебные силы нападают на нас, потому что в глубине нашего существа посвящение Богу, Всевышнему еще не стало полным.

Во внутреннем мире есть множество героев, но главные герои — это простота, искренность, чистота, устремление, посвящение и отречение. Эти божественные герои помогают ищущему открыть Бога и преодолеть ночь-рабство и день-невежество, а их верховный главнокомандующий — вера. Этих героев поддерживают божественная любовь и искренняя благодарность.

Простота сокращает дорогу, ведущую к открытию Бога. Искренность ускоряет странствие. Чистота питает и ищущего, и странствие. Устремление любит странствие. Посвящение наслаждается странствием. А отречение завершает странствие.

Простота — очень простое слово, но оно воплощает огромную силу. Вступив в духовную жизнь, мы начинаем ценить это очень значительное достижение. Нашим желаниям нет числа. Но если мы выбросим одно желание из своего списка, то наша жизнь станет ровно настолько проще. Когда она становится простой, в небе нашего ума появляется капля покоя. Каждый раз, когда мы становимся простыми, проще, проще простого, наша жизнь желания становится короткой, короче, короче короткого. Тогда мы наслаждаемся покоем ума, наслаждаемся светом и восторгом.

Искренность — наше несравненное достижение. Если мы станем искренними, то сможем бежать в духовной жизни быстрее всего. Когда мы водим дружбу с неискренностью, нам каждый миг приходится оправдываться за свою неискреннюю жизнь. Единожды солгав, мы вынуждены солгать еще двадцать раз, чтобы выгородить ту первую ложь. И каждый раз, когда мы лжем, мы дополнительно взваливаем себе на плечи тяжкий груз. Как же можно бежать быстрее быстрого с таким грузом на плечах? Но когда мы искренни, мы ускоряем свой прогресс и бежим быстрее всего — как олень.

Чистота имеет огромную важность в духовной жизни. Чистота означает силу восприятия. Когда сердце у нас наполняется чистотой, мы чувствуем, что наш внутренний сосуд становится большим, больше, больше всего. В этот сосуд проливаются Свыше покой, свет и блаженство. И мы видим, как внутри этого сосуда играют, танцуют и выражают свет и восторг своей реальности наши божественные качества. Чистота — это способность к восприимчивости. Когда мы чисты, сразу приходит саморасширение — наша божественная реальность.

Устремление, посвящение и отречение. Устремление — начало нашего странствия. Устремление — это течение странствия, само непрерывное, бесконечное странствие. Устремление — это внутренняя мольба. Эта мольба освобождает нас от оков невежества. Эта мольба в конечном счете делает нас едиными с Вечным, Бесконечным и Бессмертным. Устремляясь, мы чувствуем, что глубоко внутри нас есть высшая реальность, которую мы пока, к сожалению, не можем считать своей. Но наступит время, когда благодаря устремлению мы сможем считать эту реальность — нашу высочайшую, небесную Реальность — своей. Каждый раз, устремляясь, мы выносим вперед свою скрытую, божественную, бессмертную Реальность.

Посвящение. Посвящая себя какому-то делу, мы расширяем реальность своего существования. Такое посвящение выполняется не по принуждению. На нас никто не взваливает ответственность. Это мы сами хотим расширять свою реальность, поэтому мы принимаем правильный подход и стараемся расширить себя благодаря посвящению. Единое целое становится множеством, а множество становится одним целым. Когда мы как отдельно взятые личности преданно, одухотворенно и без условий посвящаем себя чему-то, мы превращаемся во множество. А когда мы делаем это же как единый коллектив, мы становимся одним целым. Именно благодаря посвящению мы становимся и множеством, и единым целым. Когда мы становимся единым целым, мы осуществляем Бога как Бесконечное Безмолвие, изначальное и бессмертное Безмолвие. Когда мы становимся множеством, мы осуществляем Бога как вечный, бесконечный звук, изначальный и бессмертный звук. В конце концов мы осуществляем Бога — беззвучный Звук.

Отречение. Отречение завершает странствие. Отречение — это наша сознательная осведомленность о высшей Реальности. Это не отречение раба — это отречение конечного в нас перед Бесконечным в нас же. Наше темное, мрачное, нечистое существование отрекается перед озаренным, чистым и совершенным существованием нашей собственной Высоты-Реальности. Мы совершаем отречение не перед тем или иным человеком. Мы отрекаемся перед Божественным внутри себя, перед Бесконечным внутри себя, перед Бессмертным внутри себя. В этом случае отречение — это наше сознательное и непрерывное расширение, просветление, освобождение и совершенствование. Каждый раз, отрекаясь от своего земного существования перед свободной, как Небеса, жизнью, мы наслаждаемся нектаром — божественным блаженством.

Когда ищущий достигает реальности-единства своего тела с Волей Всевышнего, он становится героем простоты. Когда ищущий достигает реальности-единства своего ума с Волей Всевышнего, он становится героем искренности. Когда ищущий достигает реальности-единства своего витала с Волей Всевышнего, он становится героем чистоты. Когда ищущий достигает реальности-единства своего сердца с Волей Всевышнего, он становится героем устремления. С течением времени тот же ищущий, достигнув реальности-единства своей жизни с Волей Всевышнего, становится героем посвящения. Наконец, когда ищущий сознательно, преданно, неустанно, всем существом и не ставя условий добивается реальности-единства своей души с Волей Абсолютного Всевышнего, он становится героем отречения. Все это ищущий способен свершить своим сердцем любви и своей жизнью благодарности.